关于知识分子小咖
1.文艺青年是骂人的话吗 现在
凡是喜欢文化艺术的青年人,都可称作文艺青年。
“文艺青年”是继“小资”之后重又兴起的一个身份标识,与之相应的环境变化大致有:歌坛上摇滚、民谣等“独立音乐”形式的兴盛,网络上继个人博客网站之后“豆瓣”等“兴趣小组”式网站的兴起,潮流界环保袋、手工服饰、玩偶等“创意市集”概念的推广等等。
每个人周围都“噌噌”地冒出了好几个贴着“文艺青年”标签的家伙。文艺青年更注重外界对自身的感受。
扩展资料:
网络上流传的版本,文艺青年被网友总结出如下特征:
第一、多少是爱自由的。尤其珍视“消极自由”。他们未必有改天换地的志向,但维护自己的小天地,不受他人的影响。通俗地说,就是当个人处于非强制或不受限制的状态时,个人就是自由的。这样的人不易受到蛊惑,不管这种蛊惑来自个体还是来自机构。
第二、很强的个人主义色彩。珍视个人财产,强调个人利益,当然最重要的一条是个人独立。不麻烦别人,能照顾好自己。他们不喜欢一个看得见的导师或者膜拜的偶像。
第三、浪漫主义情怀。喜欢美好的事物,有点儿神经质和忧郁。相信少数比多数更神圣,失败比成功更高贵,他们觉得,成功往往是一些粗俗的东西。能有这样的想法,得有安全感的生活做保障。
参考资料来源:搜狗百科-文艺青年
2.请大伙帮我翻译几个句子,谢谢
1.我出生在一个知识分子家庭 I was born on the intellectual-type family. 2.我的同事都说我属于黑色幽默那种类型的人 My colleague were saying that I am the black humor person. 3.我的主要职责是根据客户的要求开发产品 My responsibly is to empolder products according to the clients requirement.。
3.爱的教育主要人物介绍
安利柯 —— 本书主人公。一个刚上小学四年纪的意大利小男孩出生在知识分子家庭,由于父亲的引导和教育,纯真善良,学习勤奋,待人诚恳、友善。
卡隆 ——— 安利柯的同学、好友。一个高个子的男孩,是非分明,敢于和邪恶抗争,常常保护弱小的同学。
代洛西 ——— 品学兼优,担任级长。他待人和气、活泼、可爱。
泼来可西 ——— 铁匠的儿子身体瘦弱,学习十分用功。原来常遭受酗酒的父亲的打骂,但只是忍气吞声,不愿让同学知道。后通过努力获得过赏牌,也使得父亲发生改变。
可莱谛 ——— 柴店主人的儿子,很小便为父母家务。学习刻苦,就连干活时也在默记功课。他性格活泼,很懂礼貌。
克洛西 ——— 卖菜人的儿子,略有残疾,父亲曾坐过监牢。
斯带地 ——— 长相不太好看,有坚忍心,学习刻苦,爱读书,自己买了很多书,在家设了个小小的图书馆,曾带安利柯去参观过。
4.陈道明、姜文都出山了 综艺节目为何面子这么大
不做导演做导师 一些大导演也加入进来。
从《一九四二》到《私人订制》,“电影导演”冯小刚这两年显然有点失落。执导央视春晚后,他似乎执意要摘掉自己“导演”的头衔而戴上“导师”的帽子了。
2014年初,他先后出任北京卫视《私人订制》和东方卫视《笑傲江湖》两档节目的导师,即将启动的浙江卫视2015年开年真人秀《我看你有戏》又拉来他和张国立、成龙组成铁三角。当导师似乎上瘾,冯小刚还说出了“只要是跟电影没关系的事,都有意思”的话。
此外,颇有个性的导演姜文也加盟北京卫视真人秀《造梦者》。有网友惊呼,难道只剩下“国师”张艺谋没做导师了?其实不然,张艺谋去年就在安徽卫视《超级演说家》上露了面,2015年,他还会为《全球少年梦幻秀》做导师。
只是,评委席上如此星光闪耀,这让参与节目的艺人们怎么玩?跟导师抢镜头,怎么看都压力山大啊。
5.耽美文学的名词解释
1.《论语》首创语录之体。
汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。
今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
2.是鲁迅小说《伤逝》里面的人物:那我介绍下吧:《伤逝》写的是知识分子的茫然,鲁迅用一个可以叫人沧然泪下的爱情故事来剖析妇女解放和个性解放,视角独特。 文章一开始用倒叙的手法说“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”
鲁迅笔下的子君分明地,坚决地,沉静地说出“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”从这句话可以知道,在结婚前,子君是以一个“新女性”的姿态骄傲地,昂首挺胸地跃然纸上。娟生也说“她的脑里,比我还透澈,坚强的多。”
蜜月期,在路上寻住所的时候,涓生遇到探索,讥笑,轻蔑的眼光,全身会瑟缩,而子君却是大无畏的。两个人寻到住所的时候,子君也并没有立刻什么都依附涓生,她“卖掉了她唯一的金戒指和耳环。”
为开始经营这个家也做出了经济上的付出。这些都证明了她的“新女性”形象。
为了和涓生在一起,她也付出了很高的代价,“和她的叔子,她早经闹开,至于使他气愤到不再认她做侄女。”这是众叛亲离的代价。
但是,渐渐地,子君只知道恭顺地伺候涓生,自觉地扮演起封建式的贤妻良母的角色。她不再工作,把自己关在自己的小家庭里,“管了家务便连谈天的工夫也没有,何况读书和散步”。
鲁迅在文章里还以子君养小油鸡和叭儿狗来暗示她嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的封建观念。子君终日操劳,两只手都粗糙起来,终于有一天,她神色凄然起来,是抱怨生活了吗? 涓生失业,一个无畏的子君变了色,并且怯弱起来。
她也不再收拾屋子了,“屋子里总是散乱着碗碟,弥漫着煤烟。”生活变成了不停的筹钱,吃饭。
到这里,那个曾经的新女性不见了,那个贤妻良母也不见了,子君变得凄然,怯弱,无聊,冷漠,冰冷。 当涓生为了生活,抛弃一切,对子君说“我已经不爱你了”的时候,子君“脸色陡然变成灰黄,死了似的”。
她生命中唯一的精神支柱“爱”没有了,子君顿时变成一个无助的,可怜的女人。 子君走的时候,把和涓生两人生活的全副都郑重地留给涓生一个人,至始至终希望涓生维持较久的生活,一个女人,在男人说出“不爱你了”的情况下,不吵也不闹,表现出了极大的忍耐,这本身是了不起的,她还至始至终希望涓生维持较久的生活,说明了子君对涓生的一往情深。
“子君在严威和冷眼中走着所谓人生的路”,离开了娟生,子君几乎会是寸步难行,所以,“这路的尽头,又不过是——连墓碑也没有的坟墓”。同居以后,他们的爱情生活发生了很大的变化,最后以生离死别结尾,多么亥罚忿核莜姑冯太辅咖悲冷。
在鲁迅的笔下,子君的善良,纯朴,温柔,文静是因为爱,她之前的勇敢和无畏也是因为爱。而她最后还是走向悲剧,那是因为,她结婚之后把自己锁在小家庭的牢笼里,以为已经到达了幸福的彼岸,可以不往前走了,不进步了。
鲁迅借涓生之口说出“爱情必须时时更新,生长,创造”。假如在结婚后的日子里,他们逐步地缩小彼此思想上的差距,在生活的道路上携手并肩,一起去克服生活中的困难,他们的悲剧便不会发生。
“爱情必须时时更新,生长,创造”这句话在当今依然是至理名言。3.新月派:现代新诗史上一个重要的诗歌流派,该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风,提倡新格律诗,主张"理性节制情感",反对滥情主义和诗的散文化倾向,从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张,即"音乐美、绘画美、建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点,也使新诗进入了自觉创造的时期。1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,"新月派"的主要活动转移到上海,这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则,坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场,讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严",但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
4.《世说新语》是南北朝时期(公元420年~公元581年)有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。作者是宋的临川王刘义庆(公元403年~公元444年),梁朝的刘峻(字孝标)作注。
在汉代时,刘向曾写《世说》,但已散失。《世说新语》原名也是《世说》,所以为和刘向的区别,又叫《世说新书》,宋代之后改为现在这个名字。
编著者刘义庆(403~444),南朝宋宗室,袭封临川王,曾任荆州刺史、江州刺史等职。《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。
著有《徐。
6.求高尔基的《童年》章节概括
是初中必读课本 ,所以老师抽查看你们有没看吧 ,我是过来人 你想要的如下 第一章 中心人物是外祖母。
她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯优秀女性的代表,对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。
年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼,风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。
语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显著的特点和优点。
《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。
从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、“外祖母的出现”;二、“父亲的去世和弟弟的降生”;三、“父亲的安葬”;四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。
《童年》可以比拟为一串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章 可以分三大块,也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。
本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。
后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。第三章 分四大块,即由四篇散文或短篇小说组成。
它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。
伊凡是一把干活的能手,去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷;二、“热闹的家庭舞会”,主角是伊凡和外婆;三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心;四、“小茨冈的惨死”。
别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物,是外婆的养子,从他生下来被遗弃到他的惨死,写得有血有肉,有情有爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子,是“我”童年时最好的朋友。
他的惨死,跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关,但根源还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。第四章 着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的良善、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明, 能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是“我“最贴心最亲爱的朋友。
小说对火灾场面的描写非常精彩。第五章 可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。
两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。
第六章 写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。
在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的角色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头砸伤了手,造成了骨折。
第七章 也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。
外婆的上帝慈悲为怀,赐福人类,主宰一切,洞察万物,外祖父的上帝专横跋扈,法力无边,严厉残酷,人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来,丝毫没有概念化的说教,写得十分精彩,耐人旦罚测核爻姑诧太超咖寻味。
下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受,顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。
上篇是写“我”的精神支柱和思想环境,下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。
这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。第八章 也可分为上、下篇。
上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友,一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。
小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好事情”和外婆的某种尴尬关系。第九章 也可以分成上、下篇。
上篇写“我的好朋友彼得大伯”;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事,虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。
本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。
“近朱者赤,近墨者黑”,朋友对。
7.窗边的小豆豆 的 推荐理由 简介
《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事:小豆豆因淘气被原学校退学后,来到巴学园。小林校长却常常对小豆豆说:“你真是一个好孩子呀!”在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动,而且为现代教育的发展注入了新的活力,成为20世纪全球最有影响的作品之一。
推荐理由: 我觉得值得推荐的原因是,故事真实。故事取材于黑柳彻子的真实生活经历,作者是一位名人,名人的童年生活,自然引人关注。编排合理。这本书由一个个小故事组成,文笔清新、文风朴实、情感自然而具童趣、插图与文字相得益彰。而且,语言幽默、朴实、风趣、活泼,描述出了一个小豆豆淘气调皮的形象。而且把小豆豆怪怪的性格描述得令人过目不忘。所以我觉得大家也来读读看。
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