人称“四爷”的雍正帝作为火爆荧屏的清宫戏常驻嘉宾，往往只能在剧中充当配角，看着那些“非真实历史人物”的后宫嫔妃争奇斗艳、宫斗无休。那么到底谁才是雍正心中的白月光，从弱水三千中脱颖而出，在故宫珍藏的《十二美人图》中留下了纤纤倩影？
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《十二美人图》，又称《胤禛美人图》，现存于故宫博物院，一幅一像，共十二幅。为工笔重彩人物绢本，每幅均纵184厘米，横98厘米。描绘了身着汉服的宫苑女子女红、品茶、观雪、沉吟等一众生活情景，手法写实逼真，画法精细严谨，设色浓艳绚丽，是目前存世不多的围屏画精品。
《十二美人图》之裘装对镜
美人揽镜，如同君子惜才。背景中有一幅行草体七言诗挂轴，落款为“破尘居士题”。破尘居士是雍正皇帝为雍亲王时自取的雅号，表示自已清心寡欲、不问荣辱功名。
《十二美人图》之观书沉吟
美人坐在书房之中，展开诗集观看。背景中的书匣、字画均为典型的文人书房的陈设。透过窗看去，又有竹子，寓意读书出世，高洁自赏。
《十二美人图》之立持如意
中国人以牡丹为富贵之花，画中女子怀中一枚如意，映衬花坛中的牡丹，取“富贵如意”的寓意。
《十二美人图》之消夏赏蝶
美人手持葫芦寓意福禄多子，户外看彩蝶在萱草间起舞，寓意“宜男”，隐喻“求子”。
《十二美人图》之倚门观竹
无竹令人俗，隔着门也要观竹，有一种向往出尘绝世的高雅的寓意。
《十二美人图》之倚塌观鹊
手拿合璧连环，眼中观望喜鹊，背景为《百寿图》书法，寓意祈求长寿安康。
《十二美人图》之持表对菊
手握西洋怀表，最是时髦，又对着菊花，最是高洁。寓意入时入世依然不改坚贞本性。
《十二美人图》之烘炉观雪
守着暖炉观赏冬雪梅花，梅花又称“五福花”，祈求福寿绵长。
《十二美人图》之桐荫品茶
黑漆描金书架满函书籍，与手中茶具相互映衬，表现文化素养之高。
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据清代内务府档案的惯例，凡是托裱嫔妃们的画像都会用固定格式录入“某妃喜容”、“某嫔喜容”， 但偏偏《十二美人图》的美人，真的就是“不曾拥有姓名”。她或她们又是谁呢？一直是未解之谜。
据史记载，雍正爷有过30个后妃，如今找《十二美人图》中的画中人，我们更要从头捋一捋。
▪孝敬宪皇后乌拉那拉氏
著名的“臣妾做不到”皇后，与虚构的纯元皇后也是同一人。雍正的嫡福晋，身份贵重，夫妻恩爱。雍正爷非常重视这位原配皇后，把她画在画里理所当然。
▪孝圣宪皇后钮祜禄氏
甄嬛的原型。因为悉心照料生时疫的雍正而得到钟爱，雍正认为她是“有福之人”。有爱又有福气，把她入画也相当。
▪敦肃皇贵妃年氏
“贱人就是矫情”弹幕和翻白眼表情包拥有者年妃。电视剧里说“专房之宠”，在她身上还真是真的。如此盛宠，为她画几幅画，非常合理。
▪纯懿皇贵妃耿氏
历史上其人据说酒量过人，享年百余岁，堪称贵妃中的战斗妃。这么一位传奇人物，留下几幅美人图也是应该。
▪齐妃李氏
《甄嬛传》里三阿哥的额娘，实际上和雍正很恩爱，为皇帝生下三子一女，可谓高产。为她画画，也说得通。
▪谦妃刘氏
《甄嬛传》里的眉姐姐沈眉庄，真实原型比雍正爷足足小了35岁，还让雍正老来得子，非常受宠。老夫少妻，情动之处，画一套丹青收藏，太正常了。
画中美人是她们之中的哪位？
经研究专家发现，十二美人图上出现的诗文竟出自雍正亲笔，且落有“破尘居士”、“壶中天”、“圆明主人”等雍正皇帝登基前做皇子时使用的别号，由此推断此画作系雍正登基前后亲自指点画师完成的产物，画中之人对他的重要和熟悉可见一斑。细观画卷，又细品各位后妃生平，若说这画中的美人是潜邸就在的旧人可信度更高。嫡福晋乌拉那拉氏与雍正夫妻和美，细看画卷与皇后的画像对比，也的确有六七分相似。
说不定，真的就是她！
孝敬宪皇后
还有一种说法是，画的不是具体某位妃子，而是雍正皇帝观念中的美人。《十二美人图》虽然绘制于清代，但图中"娴静如娇花照水"的仕女均身着汉服。所戴耳坠也是汉式的一耳一坠，而并非满族习俗的“一耳三钳”。他效仿“香草美人”，以画图言志，表达自己当时的思想态度。
各种说法众说纷纭，但无论《十二美人图》究竟所画何人，她或她们都是雍正心目中美丽贤淑的美好化身。单从《十二美人图》作品本身的艺术性来说，画中涉及清代家居、字画、服饰文化等多个领域，是后人研究清代女性文化形象、真实的史料，无愧中华艺术瑰宝之称，值得世人细致品味。
至于究竟谁才是雍正帝心中的白月光，就留给大家去想象吧。
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