明朝刘伯温真实评价（刘伯温只配给他们当跟包）

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提到明朝神算，有人就会说刘伯温。刘伯温算是神算，但看跟谁比，如果和下面这三位比，他只配当跟包，一个他得叫师父，两个他得喊大哥。这三位，才是明朝真正的神算！

第一位：张中，元末明初道士，号铁冠道人，铁冠派始祖，江西抚州路临川县（今抚州市临川区）温泉幕源张村人，未卜先知，料事如神，曾辅朱元璋大破陈友谅于鄱阳湖、取豫章，后自水遁去。著《铁冠数》，算出朱棣夺位、建文建逃良及明朝国运，成祖朱棣登位后，思念张中功绩，具椁招魂，葬于凤阳，敕封为张太师。元明末年，刘伯温拜张中为师，得《铁冠数》真传，并《铁冠数》中摘名编成《烧饼歌》，故后来刘伯温的“神算”之名全赖张中，没有张中真传，就没有刘伯温后世的一切传说。

第二位：目讲僧，又名“幕讲僧”， 元末明初著名神算，风水师，生卒不详，生地不详。据《宁波府志》：或云元进士，晦迹于僧，或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来勤，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝曰：“吾当以目讲天下，故皆称为目讲云”，故皆称为“目讲僧”。 卒于鄞县（今浙江宁波一带）；凡鄞地邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。而其断人前程，算人生死也是百算必灵，又被后人传为神算。因比刘伯温年长，出道又早，故刘伯温应喊他一声大哥。

第三位：张宗为，生卒不详，生地不详，元末明初神算，道人，传为张天师后裔，精青乌之术。元末，避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势，每堪必胜。其卜术也很高深，料事如神，每算必验。刘伯温对其能为十分佩服，故亦尊其为大哥。

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